اولین مورد برای بحث از هر جنسی نیاز به تعریف دارد و حتی خود تعریف نیز در گفتمان حاکم بر علم منطق دارای تعریف است وآن حرکت از نادانی به سوی دانایی است به همین شکل میتوان گفت هنگامی که ما به بسط آگاهی از شی یا چیزی میپردازیم در واقع همزمان با باز شدن وسعت دید و آگاهی به معرفی یا معرفت دست یافته ایم ولی چنانچه میدانیم در حوزه جهان مدرن اصولا نمی توان بر مطلق بودن مفا هیم تاکید کرد زیرا با گذر از دنیای عقلانی کانت که همه چیز را بر انجام عملی فرجام شناسانه میدید نوع قضاوت و داوری ما در مورد امور و اشیاء بر منطق بی چون چرای عقل می چربید برای مثال این دلیل مبتنی بر عقل میگوید که کشتن دشمن در دفاع واجب است اما ما به این دلیل که اصولا کشتن جنایت است آنرا محکوم میکنیم در دنیای بعد از کانت که بر روی کنش عقل آدمیان دچار شک و شبهه گردیدند اصولا جایگاه مفاهیم بر اساس تضاد طبیعی میان آنان تغییر یافت به این شکل که تقابل تعریف یک مفهوم بر اساس آنچه دریدای فیلسوف به آن رسید شکلی دیگر یافت...